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- [영화 속 경제]빌리와 용감한 녀석들 - 물 독점한 인간에 대한 반란
- 2012 09/11ㅣ주간경향 992호
아이들의 눈으로 보면 이해가 안되는 어른들의 행동이 많다. 어른들은 왜 돈, 권력, 명예를 탐할까. 그것보다는 강아지, 장난감, 딱지가 더 소중한 것 아닌가. 밥 한끼 먹어 배부르면 그만이지 왜 먹으려 욕심을 낼까. 알 수 없는 일이다.
<빌리와 용감한 녀석들 3D> (Animals United. 2010)는 아이들의 시각에서 본 세상의 이야기다. 아동문학의 노벨상인 ‘안데르센상’을 수상한 에리히 캐스트너의 <동물회의>가 원작이다.
지구온난화로 녹아내린 얼음판을 타고 북극을 떠나온 북극곰, 인간의 잘못으로 터전이 불타 호주를 탈출한 코알라와 캥거루, 저유선 기름유출로 오염이 돼 갈라파고스를 떠난 700살의 바다거북 부부, 그리고 자유가 아니면 죽음을 달라며 주방에서 탈출한 프랑스 수탉이 바다 한가운데서 만난다. 이들은 욕조를 타고 철새들에게서 들었던, 그 어딘가 있다던 지상낙원으로 간다. 그곳이 아프리카 초원지대인 사바나다. 하지만 이곳도 물이 말라가고 있다.
미어캣 ‘빌리’와 사자 ‘소크라테스’가 물을 찾겠다며 떠난다. 이들은 한 번 들어가면 살아나오기 힘들다는 죽음의 계곡으로 들어간다. 그 많던 물은 도대체 어디로 갔을까. 이들이 발견한 것은 ‘댐’이었다. 인간들은 전기도 만들고, 환경도 보호한다는 명분으로 댐을 만들었다. 댐 위에 지은 호텔의 이름이 ‘평화의 오아시스’다. 과연 누구를 위한 오아시스일까.
물은 누구나 쓸 수 있는 공공재다. 소비에 배제성은 없지만 경합성은 있다. 즉 누구나 사용할 수 있지만 누군가가 쓰면 다른 사람은 못쓴다. 경제학에서는 공공재를 주인 없이 내버려두면 마구잡이로 사람들이 사용해 결국 다 써버리고 마는 ‘공유지의 비극’이 생길 수 있다고 주장한다. 그래서 나온 대안이 ‘주인 찾아주기’, 즉 사유화다. 민영화라고도 한다. 신자유주의는 특히 공적자산의 민영화를 신봉했다. 영화 속에서 언급되는 탄소배출권은 지구온난화를 막기 위한 ‘사유화’의 일환이다.
하지만 사유화가 무조건 정답은 아니다. 사유화의 비극이 있다. 물, 공기, 전기, 수도, 공공교통 같은 공유지를 충분한 대가를 받지 않고 넘겨줄 경우 인수자는 엄청난 불로소득을 얻게 된다. 이른바 특혜다. 특혜를 얻기 위해서는 투기가 벌어질 수 있다. 독점권을 얻은 인수자들은 사용가격을 마음대로 조종할 수 있다. 만약 가격을 크게 올린다면 사용자는 실제 시장가격보다 높은 가격으로 공공재를 사용해야 한다. 특히 물, 공기, 전기와 같은 공공재는 가격을 높이더라도 사용할 수밖에 없는, 가격탄력성이 낮은 품목들이어서 서민들의 고통이 매우 커진다.
영화 속에서 인간이 건설한 댐은 초원을 마르게 하고, 동물들을 살 수 없게 만든다. 동물들은 물을 찾아 댐으로 가고, 댐을 부순다. 동물들은 기후변화협약이 열리고 있는 미국 뉴욕의 유엔본부로 몰려간다. “지구는 인간의 것이 아냐. 인간은 지구의 작은 부분일 뿐이야”라며 정치인들에게 항의하기 위해서다. 성난 99%의 군중들이 독점 기업과 이들에게 특혜를 준 1%의 경제인과 정치인들에게 대항하는 모습이 자연스럽게 떠오른다.
동물들이 댐을 폭파시키자 ‘평화의 오아시스’ 호텔주가 울먹이며 아들에게 말한다. “호텔은 끝장나고 있고, 난 망했어. 이제 넌 행복하니?” 아들이 답한다. “예, 아빠. 저 동물들을 보세요.” 아들은 요즘말로 하면 ‘강남좌파’다.
<박병률 경향신문 정치부 기자 mypark@kyunghyang.com>
<빌리와 용감한 녀석들 3D> (Animals United. 2010)는 아이들의 시각에서 본 세상의 이야기다. 아동문학의 노벨상인 ‘안데르센상’을 수상한 에리히 캐스트너의 <동물회의>가 원작이다.
지구온난화로 녹아내린 얼음판을 타고 북극을 떠나온 북극곰, 인간의 잘못으로 터전이 불타 호주를 탈출한 코알라와 캥거루, 저유선 기름유출로 오염이 돼 갈라파고스를 떠난 700살의 바다거북 부부, 그리고 자유가 아니면 죽음을 달라며 주방에서 탈출한 프랑스 수탉이 바다 한가운데서 만난다. 이들은 욕조를 타고 철새들에게서 들었던, 그 어딘가 있다던 지상낙원으로 간다. 그곳이 아프리카 초원지대인 사바나다. 하지만 이곳도 물이 말라가고 있다.
미어캣 ‘빌리’와 사자 ‘소크라테스’가 물을 찾겠다며 떠난다. 이들은 한 번 들어가면 살아나오기 힘들다는 죽음의 계곡으로 들어간다. 그 많던 물은 도대체 어디로 갔을까. 이들이 발견한 것은 ‘댐’이었다. 인간들은 전기도 만들고, 환경도 보호한다는 명분으로 댐을 만들었다. 댐 위에 지은 호텔의 이름이 ‘평화의 오아시스’다. 과연 누구를 위한 오아시스일까.
물은 누구나 쓸 수 있는 공공재다. 소비에 배제성은 없지만 경합성은 있다. 즉 누구나 사용할 수 있지만 누군가가 쓰면 다른 사람은 못쓴다. 경제학에서는 공공재를 주인 없이 내버려두면 마구잡이로 사람들이 사용해 결국 다 써버리고 마는 ‘공유지의 비극’이 생길 수 있다고 주장한다. 그래서 나온 대안이 ‘주인 찾아주기’, 즉 사유화다. 민영화라고도 한다. 신자유주의는 특히 공적자산의 민영화를 신봉했다. 영화 속에서 언급되는 탄소배출권은 지구온난화를 막기 위한 ‘사유화’의 일환이다.
하지만 사유화가 무조건 정답은 아니다. 사유화의 비극이 있다. 물, 공기, 전기, 수도, 공공교통 같은 공유지를 충분한 대가를 받지 않고 넘겨줄 경우 인수자는 엄청난 불로소득을 얻게 된다. 이른바 특혜다. 특혜를 얻기 위해서는 투기가 벌어질 수 있다. 독점권을 얻은 인수자들은 사용가격을 마음대로 조종할 수 있다. 만약 가격을 크게 올린다면 사용자는 실제 시장가격보다 높은 가격으로 공공재를 사용해야 한다. 특히 물, 공기, 전기와 같은 공공재는 가격을 높이더라도 사용할 수밖에 없는, 가격탄력성이 낮은 품목들이어서 서민들의 고통이 매우 커진다.
영화 속에서 인간이 건설한 댐은 초원을 마르게 하고, 동물들을 살 수 없게 만든다. 동물들은 물을 찾아 댐으로 가고, 댐을 부순다. 동물들은 기후변화협약이 열리고 있는 미국 뉴욕의 유엔본부로 몰려간다. “지구는 인간의 것이 아냐. 인간은 지구의 작은 부분일 뿐이야”라며 정치인들에게 항의하기 위해서다. 성난 99%의 군중들이 독점 기업과 이들에게 특혜를 준 1%의 경제인과 정치인들에게 대항하는 모습이 자연스럽게 떠오른다.
동물들이 댐을 폭파시키자 ‘평화의 오아시스’ 호텔주가 울먹이며 아들에게 말한다. “호텔은 끝장나고 있고, 난 망했어. 이제 넌 행복하니?” 아들이 답한다. “예, 아빠. 저 동물들을 보세요.” 아들은 요즘말로 하면 ‘강남좌파’다.
<박병률 경향신문 정치부 기자 mypark@kyunghyang.com>
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